Hagia Sophia: Fakti, Vēsture Un Arhitektūra

{h1}

Šī 1400 gadus vecā katedrāle stambulā ir arhitektūras brīnums.

Hagia Sophia ir kupols piemineklis, kas celts kā katedrāle, un tagad ir muzejs Stambulā, Turcijā.

Hagia Sophia ir kupols piemineklis, kas celts kā katedrāle, un tagad ir muzejs Stambulā, Turcijā.

Kredīts: Tatjana Popova Shutterstock

Hagia Sophia, kuras nosaukums nozīmē "svēta gudrība", ir kupolveidīgs piemineklis, kas sākotnēji tika uzcelts kā katedrāle Konstantinopolē (tagad Stambulā, Turcijā) sestajā gadsimtā A.D.

Tajā ir divi stāvi, kuru centrā ir milzu nava, kam ir lieliski kupola griesti, kā arī mazāki kupoli, kas paceļas virs.

"Hagia Sofija izmēri ir milzīgi jebkurai struktūrai, kas nav būvēta no tērauda," raksta Helēna Gardnere un Freds Kleiners grāmatā "Gardnera māksla cauri laikiem: globāla vēsture". "Plānā tas ir apmēram 270 pēdu [82 metru] garš un 240 pēdu [73 metru] platums. Kupola diametrs ir 108 pēdas [33 metri], un tā vainags paceļas apmēram 180 pēdas [55 metrus] virs ietves."

Savā 1400 gadu dzīves laikā tas ir kalpojis kā katedrāle, mošeja un tagad muzejs. Kad tā pirmo reizi tika uzcelta, Konstantinopole bija Bizantijas impērijas galvaspilsēta. Šī valsts, oficiāli kristīga, sākotnēji veidoja Romas impērijas austrumu pusi un turpināja darbību pēc Romas krišanas.

Dzimis no nemieriem

Stāsts par Hagia Sophia būvniecību sākās 532. gadā dzimis A. D., kad lielu sacelšanos izraisījušie Nika Riots trāpīja Konstantinopolē. Laikā, kad imperators Justinians I bija piecus gadus bijis impērijas valdnieks un kļuvis nepopulārs. Tas sākās hipodromā starp divām kaujas sacīkšu grupējumiem, kurus sauca par zilajiem un zaļajiem, un nemieriem izplatoties visā pilsētā, nemiernieki daudzināja "Nika", kas nozīmē "uzvara", un mēģināja izmest Justinianu, aplenkot viņu savā pilī.

"Cilvēki bija nožēlojami par augstiem nodokļiem, ko bija uzlicis Džastins, un viņi vēlējās, lai viņš tiktu atstāts ārpus amata," Nacionālās ģeogrāfijas dokumentālajā filmā sacīja Londonas universitātes vēsturniece Karolīna Kondona. Pēc lojālu karaspēka pārvietošanas uz pilsētu Justinianam izdevās nomierināt sacelšanos ar brutālu spēku.

Pēc sacelšanās un lāpu baznīcas vietā, kuru sauca par Hagia Sophia, tiks uzcelta jauna Hagia Sophia. Senajam rakstniekam Pāvilam Silentiary, kurš dzīvoja, kad katedrāle tika pabeigta, šī ēka bija triumfs gan Justinianam, gan kristietībai.

"Es saku, slavenais Romas Kapitolijs, dodiet ceļu! Mans ķeizars līdz šim ir apsteidzis šo brīnumu, ka liels Dievs ir pārāks par elku!" (Pītera Bella tulkojums no grāmatas "Trīs politiskās balsis no Justīniāna laikmeta", Liverpool University Press, 2009)

Hagia Sophia interjers Stambulā, Turcijā. Kupola vainags paceļas par 180 pēdām (55 metriem) virs grīdas.

Hagia Sophia interjers Stambulā, Turcijā. Kupola vainags paceļas par 180 pēdām (55 metriem) virs grīdas.

Kredīts: Artūrs Bogacki Shutterstock

Hagia Sofijas veidošana

Lai uzceltu savu katedrāli, Džastins pagriezās pret diviem vīriešiem, vārdā Antemiuss un Izidors, vecākais.

"Mūsdienu rakstnieki neatsaucas uz Anthemius un Isidore kā arhitektiem, lai arī šis termins bija izplatīts sestajā gadsimtā, bet kā mehanikoi vai mechanopoioi, "raksta Indiānas universitātes profesors W. Eugene Kleinbauer grāmatas" Hagia Sophia "sadaļā (Scala Publishers, 2004)." Šie termini apzīmē ļoti nelielu skaitu dizaina mākslas praktiķu - gan ēku, gan mašīnu, gan arī citi darbi... "

Viņi ļoti steidzīgi uzcēla Hagia Sophia, pabeidzot to mazāk nekā sešos gados. Lai to salīdzinātu, pagāja gandrīz gadsimts, līdz viduslaiku celtnieki Parīzes Dievmātes katedrāli uzcēla.

Šis īsais būvniecības periods, šķiet, ir radījis problēmas. Senie avoti, piemēram, rakstnieks Procopios, raksta, ka celtniekiem bija problēmas ar kupola jumtu, konstrukcija būvniecības laikā gandrīz sabruka. Kupols izmantoja piestātņu sistēmu, lai novirzītu savu svaru.

"Piestātnes, uz kurām tika būvēta konstrukcija, nespēja izturēt masu, kas tām spiedās, kaut kā vai cita pēkšņi sāka atdalīties un šķita, ka atrodas uz sabrukšanas vietas..." raksta Procopios (tulkojums pārpublicēts Kolumbijas universitātes vietnē).

Galu galā Anthemius un Isidore dabūja jumta kupolu stāvēt, un tas tiešām bija lielisks skats. "Šķiet, ka tas nav pamatots ar cietu mūru, bet gan tāpēc, ka šī zelta ķēde to aptur no debesīm un tādējādi pārklāj telpu," rakstīja Procopios.

Diemžēl šis jumts neizcēlās. Apmēram divas desmitgades vēlāk tas sabruka un vīrietim, vārdā Isidors jaunākais, nācās uzcelt jaunu jumta kupolu. Tas ir ilga līdz ar nelielu remontu gandrīz 1400 gadu garumā līdz mūsdienām.

"Kupols balstās nevis uz bungām, bet uz pendeņiem, sfēriskiem trijstūriem, kas rodas no četriem milzīgiem piestātnēm, kas nes kupola svaru. Pendenti ļāva novietot kupolu virs kvadrātveida nodalījuma," raksta pētniece Viktorija Hammonda, kura apraksta izdzīvojušā Hagia Sofijas kupola struktūra grāmatas "Debesu redzējumi: Doms Eiropas arhitektūrā" (Springer, 2005) nodaļā.

Saules gaisma ienāk caur Hagia Sophia logiem

Saules gaisma, kas ienāca caur Hagia Sophia logiem, "šķita, ka sienas izšķīdina un rada neizprotamu noslēpumu gaisotni", rakstīja viens autors.

Kredīts: Yulia Gursoy Shutterstock

Zem kupola ir 40 logi ar cauri saules gaismai. "Saules gaisma, kas izstaroja no logiem, kas ieskauj tās cēls kupolu, pietika ar interjeru un apstaroja zelta mozaīkas, šķita, ka sienas izšķīdina un rada neiznīcīgas noslēpuma gaisotni," viņa raksta. "Pabeidzot Hagia Sophia, tiek uzskatīts, ka Justinians ir atzīmējis:" Salaman, es tevi esmu pārspējis "."

Imperial sēdvietas

Mūsdienu apmeklētāji ņem vērā, ka Hagia Sophia ir divi līmeņi: pirmais stāvs un augšējā galerija. Divu līmeņu klātbūtne var nozīmēt, ka cilvēki tika organizēti pēc dzimuma un klases, kad dievkalpojumi notika katedrālē.

Bizantijas baznīcās "galerijas, šķiet, ir izmantotas kā dzimumu un sociālo klašu segregācijas līdzeklis", raksta Vasileios Marinis grāmatas "Bizantijas pasaule" (Routledge, 2010) nodaļā. "Hagia Sofijā daļa no galerijas tika izmantota kā imperatora lode, no kuras dievkalpojumus apmeklēja ķeizariene un reizēm arī imperators."

Šī mājiņa nebija vienīgais ieguvums, ko ieguva imperators. Antonijs Vaits citā 2004. gada grāmatas "Hagia Sophia" nodaļā raksta, ka, lai ieietu katedrāles navā no narthex, ir deviņas durvju ailes. "Centrālās jeb imperatora durvis bija paredzētas imperatora un viņa pavadoņu lietošanai, un tas nodrošina vispilnīgāko pieeju baznīcas interjeram."

Rotājumi un ikonoklasma

Rotājumi Hagia Sophia celtniecības laikā, iespējams, bija ļoti vienkārši, piemēram, krustu attēli. Laika gaitā tas mainījās, iekļaujot dažādas krāšņas mozaīkas.

"Ir vairākas mozaīkas, kas gadsimtu gaitā ir pievienotas, imperatora portreti, imperatora ģimenes attēli, Kristus un dažādu imperatoru attēli, tie ir pievienoti kopš Justinianas dienas," dokumentālajā filmā sacīja Goodsons.

Astotajā un devītajā gadsimtā A. D. Bizantijas impērijā bija ikonoklazmas periods, kā rezultātā tika iznīcinātas dažas mozaīkas.

"Pretrunas ilga aptuveni gadsimtu, 726. – 87. Un 815. – 43. Gados. Šajās desmitgadēs imperatora likumi aizliedza figurālu attēlu ražošanu un izmantošanu; vienlaikus krusts tika reklamēts kā vispieņemamākais dekoratīvais bizantiešu baznīcu veidols, "raksta Sāra Brūka no Džeimsa Madisona universitātes Metropolitēna mākslas muzeja rakstā.

Apse mozaīkā Hagia Sofijā parādīta Jaunava Marija, kas tur bērnu Jēzus. Tas ir 13 pēdas garš.

Apse mozaīkā Hagia Sofijā parādīta Jaunava Marija, kas tur bērnu Jēzus. Tas ir 13 pēdas garš.

Kredīts: Artūrs Bogacki Shutterstock

"Šīs diskusijas pamatā bija bailes, ka skatītājs nepareizi pievērsa savu cieņu attēlam, nevis attēlā attēlotajai svētajai personai."

Šī perioda beigās tika atsākta Hagia Sophia interjera dekorēšana, katrs imperators pievienojot savus attēlus. Viena no vispazīstamākajām mozaīkas atrodas baznīcas apsē, parādot 13 pēdas garu (4 metrus) Jaunavu Mariju ar Jēzu kā bērnu. Veltīts 867. gada 29. martā, tas atrodas 30 metrus (gandrīz 100 pēdas) virs baznīcas grīdas, atzīmē Saseksas Universitātes profesore Liza Džeimsa 2004. gada rakstā, kas publicēts žurnālā Art History.

Pāreja uz mošeju

Vēl viena Hagia Sofijas dzīves nodaļa sākās 1453. gadā. Tajā gadā Bizantijas impērija beidzās, Konstantinopolei nonākot Osmaņu impērijas sultāna Mehmeda II armijās.

Bizantijas impērija gadsimtiem ilgi bija samazinājusies, un līdz 1453. gadam Hagia Sophia bija nonākusi novārtā, atzīmē pētniece Elisabete Piltz 2005. gada Lielbritānijas arheoloģisko ziņojumu sērijas grāmatā. Neskatoties uz to, kristīgā katedrāle atstāja spēcīgu iespaidu uz jaunajiem Osmaņu valdniekiem un viņi nolēma to pārveidot par mošeju.

"Kāds kupols, kurš atrodas pakāpē ar deviņām debesu sfērām! Šajā darbā nevainojams meistars ir parādījis visu arhitektūras zinātni," 15. gadsimtā rakstīja Osmaņu vēsturnieks Tursuns Begs (tulkojums no Piltz grāmatas).

Ārpus baznīcas galu galā tiks pievienoti četri minareti, Kleiners raksta (savas grāmatas 2010. gada izdevumā), ka šie "četri slaidie zīmuļa formas minareti" ir vairāk nekā 200 pēdu (60 metru) gari un ir "vieni no visu laiku augstākajiem uzbūvētajiem.. "

Izmaiņas notika arī iekšpusē. Piltz raksta, ka "pēc Osmaņu iekarošanas mozaīkas tika paslēptas zem dzeltenas krāsas, izņemot Theotokos [Jaunava Marija ar bērnu] apsejā". Turklāt "Četru kalifu monogrammas tika liktas uz pīlāriem, kas bija blakus apsei un naves ieejai."

Hagia Sophia stils, it īpaši tā kupols, turpinātu ietekmēt Osmaņu arhitektūru, īpaši attīstot Zilo mošeju, kas uzcelta Stambulā 17. gadsimtā. [Saistītais video: Turcijā neizveidota milzīga romiešu mozaīka]

Mūsdienu muzejs

1934. gadā Turcijas valdība sekularizēja Hagia Sophia un pārvērta to par muzeju. Turcijas Ministru padome paziņoja, ka "Hagia Sophia) mošejas, kas ir unikāls mākslas piemineklis, kas atrodas Stambulā, pārvēršana muzejā, ņemot vērā tās vēsturisko nozīmi, iepriecinās visu Austrumu pasauli, un tās pārvēršana muzejā likt cilvēcei iegūt jaunu zināšanu iestādi. " [No Roberta Nelsona, "Hagia Sophia: 1850-1950: Svētās gudrības mūsdienu piemineklis", University of Chicago Press, 2004)

Pētniecības, remonta un atjaunošanas darbi turpinās līdz mūsdienām, un Hagia Sophia tagad ir nozīmīga tūrisma vieta Stambulā. Tā ir vieta, kas ir bijusi pilsētas kultūras struktūras sastāvdaļa gan senatnē, gan mūsdienās.

- Owen Jarus, WordsSideKick.com līdzautors

Saistīts:

  • Petra: senā Rokas pilsēta
  • Tadžmahals: Indijas dārgakmens


Video Papildinājums: .




Pētniecība


Cilmes Šūnas Veido Augšup
Cilmes Šūnas Veido Augšup

'Maģiskais' Viking Sunstone Tikai Dabīgais Kristāls
'Maģiskais' Viking Sunstone Tikai Dabīgais Kristāls

Zinātne Ziņas


4 Novecošanās Pazīmes Var Atklāt Sirds Slimību Risku
4 Novecošanās Pazīmes Var Atklāt Sirds Slimību Risku

Kur Ir Visas “Daļiņas”, Kas Varētu Izskaidrot, Kas Ir Nepareizi Ar Visumu?
Kur Ir Visas “Daļiņas”, Kas Varētu Izskaidrot, Kas Ir Nepareizi Ar Visumu?

Visvairāk Un Vismazāk Reliģiozo Asv Štatu
Visvairāk Un Vismazāk Reliģiozo Asv Štatu

Veltīga Matemātika Un Vēsture, Kas Ved Uz Gadu
Veltīga Matemātika Un Vēsture, Kas Ved Uz Gadu

Kāpēc Saturnam Ir Ap To Gredzeni?
Kāpēc Saturnam Ir Ap To Gredzeni?


LV.WordsSideKick.com
Visas Tiesības Aizsargātas!
Pavairošana Materiālu Atļauts Tikai Prostanovkoy Aktīvu Saiti Uz Vietni LV.WordsSideKick.com

© 2005–2020 LV.WordsSideKick.com